HISTORIA DE LA WICA
La historia de la brujería se remonta incluso a los tiempos pre-cristianos, pero en si, la historia de la Wica y sus inicios, tiene como uno de sus exponentes más importantes a Old George Pickingill (1813 – 1909). Todo comenzó con El viejo George, que fue un brujo hereditario el cual formo los llamados 9 covens, los cuales tenían en común ritos básicos, como divinidad al dios cornudo, practicas nudistas y sexuales. En cada uno de esos covens fue probando y modificando las bases según como iban evolucionando, cosa que a la larga los miembros, enterados de ello, se sintieron como conejillos de indias y decidieron borrar todo rastro de el en la historia de la formación de los covens, pero uno de ellos se reusó a hacerlo, uno de los mas controvertidos miembros de los 9 covens y del ocultismo en general, Edward Alexander Crowley (1875-1947), más conocido como Aleister Crowley. Atribuyéndose haber pertenecido a uno de estos 9 covens, rescato la información sobre Pickingill. Pero este no fue su único aporte; fundador de la filosofía del Thelema como de la la Astrum Argentum, además miembro y de líder de la Ordo Templi Orientis (O.T.O.).Una de las obras mas conocidas de Crowley es su Líber AL vel Legis (‘El Libro de la Ley’), donde proclama la ley de Thelema "Voluntad" en griego; donde podemos encontrar la frase muy conocida “Haz tu voluntad, será toda ley”, “Amor es la ley, amor bajo voluntad”. Influyendo grandemente, en el que es considerado el padre de la Wica, Gerald Gardner.
Tiempo después apareció en escena un estudioso que desconociendo estos acontecimientos llego a similares conclusiones acerca de la brujería y ocultismo. Gerald Gardner (1884 – 1964) siendo antropólogo y sociólogo, le gustaba estudiar la historia y cultura de los pueblos que habían habitado Europa en la antigüedad. Publicando sus estudios sobre el folclore y costumbres de estos pueblos, gano buena reputación en el medio. Justamente, uno de esos estudios que llevo a cabo en "New Forest", el pueblo en el que se mudo con su esposa "Donna". Lo llevaron a toparse con la brujería, un culto antiguo que prevalecía en esa zona. Este culto despertó su interés y sumado a las publicaciones de la antropóloga Margaret Murray, quien en su libro "El Culto de la Brujería en la Europa Occidental", exponía que esta no era algo pequeño y esporádico como se creía, sino mas bien una religión organizada y pre cristiana. Con todo esto, Gardner decidió contactar a personas de este culto y buscar a su vez su ascendencia brujeril.
Finalmente Gardner se encontró con un grupo de personas que decían practicar la brujería hereditaria en el coven de "New Forest" (uno de los 9 covens) y fue llevado a conocer a Dorothy Clutterbuck (La vieja Dorothy) quien acepto a Gardner para su iniciación que se realizo en su propia casa.
Gardner entonces comenzó sus estudios dentro del coven fascinado por los conocimientos y la religión, entonces decidió publicar un libro sobre estos, pero no se le permitió hacerlo en primera instancia, por lo cual lo publico en forma de ficción con su libro "High Magic's aid". Luego de un tiempo y al ver que la brujería estaba condenada a su desaparición, insistió y expuso sus argumentos a La Vieja Dorothy. Aprovechando también la abolición en Inglaterra de la ley contra la brujería que fue cambiada por una ley contra la estafa. Dándole permiso esta; publicó su afamado libro "Witchcraft Today".
Con este libro, que exponía también (al igual que el de la antropóloga Margaret Murray) que la brujería era una religión , Gardner se hizo muy conocido al igual que la Brujería extendiéndose su fama y surgiendo por diferentes zonas de Inglaterra nuevos covens basados en su libro formándose la tradición Gardneriana.
Pero esto no quedo ahí, la tradición Gardneriana al igual que su expansión, su evolución también continuó; Gardner conoció a Aleister Crowley, de quien tomó material, al pedirle que contribuyera al enriquecimiento de su libro de las sombras. Aceptando Crowley complementó muchos de los rituales que ya poseía Gardner o incluyendo material totalmente nuevo. Años mas tarde este material también fue blanqueado y depurado por su en ese entonces sacerdotisa Doreen Valiente.
La Wica de Gardner se expandió por toda Europa pero al otro lado del mar en Estados Unidos había mucha gente interesada y entre ellos un joven llamado Raymond Buckland (1934 –), quien comenzó a intercambiar correspondencia con Buckland llegando a viajar a Inglaterra para conocerlo.
Así en el último año de la vida de Gardner, Buckland fue iniciado en el arte (1963); Monique Wilson (Lady Olwen sacerdotisa de Gardner en ese entonces). El padre de la Wica, estando debilitado por una antigua afección de asma que presento en la niñez; retornando con fuerza luego de la muerte de su gran compañera de toda la vida su esposa “Donna”, murió en 1964 regresando de vacaciones en el comedor de un barco.
Gardner no vivió para ver la expansión de su Wica en Estados Unidos que estuvo a cargo de Raymond Buckland; quien para formar su coven seguía un largo y minucioso proceso de selección; por este motivo muchos decidieron formar su propia forma de Wica, naciendo así la wicca ecléctica.
Buckland en 1973 decide dejar la Wica Gardneriana (por las numerosas disputas y luchas de poder) y crear una nueva tradición Wica una tradición más libre y democrática, basándose en la estructura de la brujería tradicional y tomando el panteón Sajón. Naciendo así la Seax Wica, teniendo como base el The Tree (El Libro de la Sabiduría Sajona), su libro de las sombras. La tradición continúa creciendo y desarrollándose en diversas partes del mundo a un ritmo estable.
